伊斯法罕

伊斯法罕（Esfahan）是伊朗最古老的城市之一，拥有200玩人口，位于德黑兰以南414公里，设拉子以北481公里。这座拥有2500年历史的城市. 从1400年以前250年以前间曾是伊朗的首都。伊斯法罕是国际贸易和外交的十字路口，因此是居民语言，宗教和习俗的万花筒。这个城市以其银丝和金属制品而闻名。这个城市不仅以丰富的历史古迹而著称，还以其赋予生命的河流Zayandeh-Rood闻名于世，这赋予了这座城市原始的美丽和肥沃的土地。伊斯法罕（Esfahan）充满了古老的花园和伊朗的一些最佳景点。在Arsacides（帕提亚人）时代，Esfahan是宽省的中心和首府，该省由Arsacide州长管理。在Sassanids时代，Esfahan由“ Espoohrans”或七个拥有重要王室职位的伊朗贵族家庭的成员统治，它也为这些贵族家庭起到了居住的作用。此外，在此期间，伊斯法罕（Esfahan）是一个军事据点，拥有强大的防御工事。伊朗人最终失败后，阿拉伯人占领了这座城市。像伊朗的其他城市一样，埃斯法罕一直受到阿拉伯人的统治，直到公元10世纪初，哈里发·曼苏尔才引起人们的注意。在Malekshah Saljooghi统治期间，Esfahan再次被选为首都，并开始了另一个黄金时代。在此期间，伊斯法罕（Esfahan）是世界上最繁荣，最重要的城市之一。这个城市在公元13世纪被蒙古人征服，他们屠杀了人民。在蒙古人和泰摩人入侵之后，由于其适当的地理条件，伊斯法罕再次蓬勃发展，特别是在萨法维德时期，后者发展很快。莎阿·阿巴斯一世（Shah Abbas I，1587-1629）选择埃斯法罕为首都，统一波斯后，它达到了活跃的顶峰。伊斯法罕（Esfahan）的公园，图书馆和清真寺令欧洲人惊讶，而欧洲人在家中从未见过这样的东西。

波斯人称其为世界一半的Nisf-e-Jahan；意思是看到世界就是看到一半。伊斯法罕（Esfahan）成为世界上最优雅的城市之一。在鼎盛时期，它也是最大的人口之一，拥有两百万人口。163座清真寺，48所宗教学校，1801个商店和263个公共浴场。Mahmood Afghan对Safavid王朝的衰落以及对Esfahan的6个月攻城，导致这座城市的堕落时期。在Afsharieh和Zandieh时代再次繁荣起来，但是在卡扎尔王朝，由于选择德黑兰作为首都，伊斯法罕再次开始衰落。

阿巴西清真寺: 

这座清真寺是伊斯兰世界最美丽的清真寺之一。它位于Naqshe Jahan广场的南角。它是由阿里·阿克巴尔·伊斯法罕尼（大师）在沙阿·阿巴斯一世的命令下于1020A.D以四座门廊清真寺的方式建造的。调查人员认为，清真寺的门廊有两个出色的宣礼塔是伊朗最美丽的门廊，它丰富了每个观众的感觉。当时最好的书法家，例如：阿里·雷扎·阿巴贝斯（Ali Reza Abbasi），穆罕默德·雷扎·埃米（Mohammad Reza Emami），阿卜杜勒·巴吉·塔布里兹（Abdoul baghi Tabrizi）和穆罕默德·萨利赫（Mohammad Saleh），在这座建筑的瓷砖和墙壁上写下了古兰经的经文。开口，墙壁，圆顶，尖塔以及清真寺的内部和外部假拱的所有部分都装饰有精美的镶嵌和七色瓷砖。这座清真寺的圆顶太美了，无法描述。它是双层设计的，从地面到圆顶的高度为52米。

Naseriyeh科学学校位于这座清真寺的东角，在Naseredin Shah hajar时期已修复过。在清真寺东面的Soleimanieh科学学校位于Shah Soleiman Safavid时期。众议院阿巴斯清真寺（Abbasi Mosque）由宏伟而美丽的开放空间组成，中心处有一个美丽的游泳池。从该清真寺的其他景点中，我们可以指向七个石槽，这些石头槽在该清真寺的每个地方都可以看到自己的身影。在Soleimanieh学校的北角还有一个日d，显示正午。

谢赫洛特福拉清真寺: 

谢赫·洛特福拉清真寺（Sheikh Lotfollah）清真寺无疑是伊朗最不寻常的宗教建筑，无疑是最辉煌的。这座清真寺始建于莎阿巴斯一世统治时期，始建于公元1011年。并完成于公元1028年。什叶派世界著名科学家谢赫·洛特弗拉（Sheikh Lotfollah）也曾用于宗教科学教学，他从黎巴嫩移民到伊朗。这座清真寺的结构与其他清真寺不同，位于那克什雅罕广场的东部。这座建筑使用了镶嵌，七种颜色漂亮的瓷砖以及漂亮的线条。萨法维德时期最杰出的书法家之一阿里·雷扎·阿巴贝斯（Ali Reza Abbasi）写下了这座清真寺的铭文，其中包含神圣的古兰经经文和上帝的属性。著名的建筑师穆罕默德·雷扎·伊斯法罕尼（Mohammad Reza Isfahani）在祭坛的题词中谦卑地介绍了自己。这座清真寺的建筑和方轴是同时建造的，因此每个观众通过通向走廊的通向中央院子的通行通道就无法察觉地进入，这是瓷砖艺术和书法的杰作，因此每个观众都发现自己可鄙反对强大的上帝。

四十柱宫:

这座宫殿主要是在沙阿·阿巴斯一世统治期间建造的，呈“ U形”设计，由东侧的北部和南部的宝座，大厅和侧翼室组成，现已扩展为现在的形式公元1057年沙阿·阿巴斯二世（Shah Abbas II）统治时期向西，这座宫殿是由伊朗和其他国家的军官和伟人参加的开幕典礼的。在Shah Abbas II时代这座建筑的附属建筑中，我们可以指出诸如：南部和北角的轿车，游廊，塔拉尔·艾因（Talar Aeineh）（轿车），有20根支柱，在东角和圆柱状游廊的前面有一个长游泳池。Chehel香椿宫殿的最重要特征是萨法维德时代一位名叫“Reza Abbasi”的画家的精美画作，他以伊朗的微型风格装饰了四门轿车的墙壁。每幅画都表达了萨法维（Safavid）和阿夫沙里（Afsharieh）时代的历史事件。例如，我们可以指向主持人Shah Tahmaseb主持的印度国王Homayoon接待会议，以及Shah Smail和土耳其皇帝苏丹Salim Khan之间的Chaldoran战斗，Turhstan统治者的接待会议，由Shah Abbas命名为“ Vali Mohammad Khan”作为东道主，土耳其统治者的接待会议命名为“由沙阿巴斯二世主持的纳德拉·穆罕默德·汗，纳德拉·沙阿夫沙尔与印度国王穆罕默德·沙·古尔卡尼之间的恩纳尔之战，以及沙赫·沙梅尔一世和希巴克·汗·奥兹巴克之间的战争。相当可观的是，在萨法维德时期之后，两幅有关查尔多兰和科纳尔战役的照片被吞并了这座建筑。根据现有文件，这些图片是由画家“ Agha Sadegh”绘制的。宫殿的一部分中还有一些画作，属于“在阿卜杜勒二世时期曾到伊朗和伊斯法罕的荷兰安哲尔人和卢加尔人。还有一些关于富有想象力的人物的绘画被淹死用于装饰主客厅墙壁下部的建筑物。这座建筑在Chehel sotoon（四十列）上的词源是，在伊朗文化中，数字40代表着无限和丰富的感觉，有些人认为，数字20加上水池表面20列的反射，总结了40宫数字面额。Chehel香椿宫殿在伊斯法罕的Naseredin Shah Ghajar的儿子Zeleh Sultan时期遭受了严重破坏，因此大多数装饰品，特别是圆柱型轿车都遭到了破坏。在官员的支持和热爱文化的努力下，这座宫殿于1327年单独改为博物馆。目前，属于不同历史时期的幸存古迹的某些部分，特别是萨法维德时代，已经暴露给普通百姓。